एनुमाना शब्दावली (Anumana Terminology) for Competitive Exams

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Anumana (Inference) Terminology -Paksha, Linga, Sadhya, Hetu, Vyapti, Pakshadharmata, Paramsa
The Table of Terms of Anumana Terminology
पक्षहेतुसाध्य
लघु अवधि

(पर्वत)

विशेषता - लिंग (पक्ष पर धुआँ)

मध्य अवधि (धुआँ)

व्यप्य (धुआँ)

गुट जांच के

कारण

प्रमुख शब्द (आग)

व्यापक

गुट जांच

  • अव्यवस्थित अनुभूति (अनुमति) एक प्रस्ताव है जो पहले दो प्रस्तावों के बाद आता है और इसलिए यह समाजवाद के निष्कर्ष से मेल खाता हैI
  • व्याप्ति (प्रमुख शब्द) के साथ हेतू (मध्य अवधि) के अविभाज्य संमप्रदाय के संबंध को व्यक्त करता है।
  • पक्ष पर दिखाई देने पर मध्य अवधि (धुआं) को लिंग (संकेत) कहा जाता है जबकि व्याप्ति में इसे हेतु (कारण) कहा जाता है।
    • साध्य
    • पक्ष - सापक्ष: जिस स्थान पर साधना निश्चित रूप से मौजूद होती है, वह स्थान है (रसोईघर) और विपक्ष: वह स्थान जहाँ साधना निश्चित रूप से अनुपस्थित है, विपक्ष (झील) हैI
    • हेतु
    • लिंग
    • द्रश्टान्ता (उदहारण)
  • पक्षधर्मात्मा (विषय की विशेष विशेषता) - इस तरह की धारणा का निर्णय।
    • उदहारण के लिए जैसे पहाड़ पर धुएं का अस्तित्व। पक्ष पर साध्य (अग्नि) को साबीत करने के लिए पक्षवृक्ष का पक्षधर्मात्मा आवश्यक हैI
    • परामर्श: अनुमान की प्रक्रिया साध्य या प्रमुख पद से संबंधित है जो मुख्य शब्द या मामूली शब्द है।
    • यह हेतु के संबंध के माध्यम से दोनों पक्ष (पक्षधर्मात्मा द्वारा) और साध्य (व्याप्ति द्वारा) होता है।
    • उप-परावर्तन प्रतिबिंब कारण (हेतू) का ज्ञान होता है, जो पक्षाघात पर विद्यमान होता है और हेतू और साध्य के बीच अविभाज्य संप्रत्यय (व्याप्ति) का ज्ञान होता है।

Manishika